A arte do sadhana

Swami B.P. Puri Maharaj

Capítulo 11

Escutando o Bhagavatam

Krishna2

A palavra Krsi se refere ao estado todo atrativo do ser, enquanto na se refere a bem aventurança suprema. Quando ambos se combinam se tem o nome do Brahman Supremo Krishna. Devido o afeto aos seus servos eternos perdidos, Krishna os chama anciosamente como uma vaca que perdeu o seu bezerro. Ele clama “man ekam saranam vraja”- “Tomem refúgio só em Mim.” Desafortunadamente entretanto os seres vivos estão tão fascinados pela energia externa do Senhor que não prestam atenção. Eles ignoram que não existe outra maneira de superar os poderosos encantos de maya a não ser se rendendo a Krishna. Como o próprio Krishna expressa no Gita (7.14):

daivi hy essa gunamayi

mama maya duratyaya

mam eva ye prapadyante

mayam etam taranti te

A energia externa consiste nas três qualidades e se encontra divinamente emponderada e é de tal modo impossível de conquistar. Todo aquele que se renda a Mim entretanto pode cruzar essa maya.”

A posição constitucional da alma espiritual é o serviço ao Senhor, uma vez que ela esqueceu esse serviço agora tem sido esbofeteada por todas as classes de miserias e males neste mundo de matéria. Uma vida desprovida de serviço não oferece esperança para verdadeira satisfação. Apesar do grande tesouro do amor por Krishna, a jiva cuja visão está escurecida ṕela ignorância se aboca a uma quantidade de assuntos indignos, insignificantes, inferiores, todos quais são temporais e inertes.

Havendo caído no poço cego da ignorância, as jivas falham em reconhecer que seu único bem estar real reside no Senhor Supremo. Competindo por objetos que consideram falsamente como beneficiosos criam terríveis tragédias como são as guerras que ameaçam engolir o mundo, como grandes fogos ardentes. O fogo que conduz a destruição universal, Durjayalinga deriva da ira de Rudra ao contemplar a indiferença geral da humanidade por servir ao Senhor.

O significado de ignorância é a falta de conhecimento sobre essa Entidade da qual viemos, por cuja misericórdia se mantém nossa existência e em que encontraremos nosso local de descanso supremo depois da destruição deste corpo. Esta ignorância (ajnana ou avidya) é a origem de todos os nossos problemas. É pelo conhecimento superior da devoção por Krishna que essa ignorância será superada. O Srimad Bhagavatam diz:

sa vidya tan-matir aya”

O único conhecimento é aquele no qual a mente se fixa Nele.”

Portanto devemos reconhecer a grande e inevitável necessidade das mathas onde aqueles que tem adotado um modo de vida exemplar consagrado ao Senhor Supremo vivem, se associam e estudam o conhecimento divino do serviço devocional.”

Autoridade do Srimad Bhagavatam

Uma vez que a matéria e o corpo estão compostas por matéria temporal e inerte sua natureza ou atividades essenciais são da mesma forma temporárias. Em contraste a alma é eterna e espiritual e sua natureza ou atividades essenciais são da mesma forma eternas. A atividade essencial ou dharma da alma tem sido estabelecida pelo Senhor Supremo mesmo. Nenhum dos deuses, videntes, siddhas, demônios, humanos, Yaksas, Gandharvas, Kinnaras, Vidyadharas Raksasas conhecem o segredo íntimo desta função natural da alma. É um mistério que tem sido misericordiosamente revelado somente ao Senhor Brahma, Narada, Shambu, os quatro Kumaras, o Senhor Kapiladeva, Svayambhuva, Prahlada, Janaka, Bhisma, Bali, Sukadeva e Yamaraja. Estes doze mahajanas ou autoridades mais elevadas conhecem de tal modo o segredo puro e inescrutável Bhagavatha-dharma. Levando em conta a inacessibilidade deste conhecimento divino podemos obter o gosto do mesmo pela misericórdia destes devotos do Senhor. Poder degustar esse néctar divino é certamente uma questão de grande fortuna.

A atividade natural da alma o Bhagavata-dharma é idêntica a yoga da devoção que consiste basicamente no harinama-sankirtana. Esta atividade tem sido identificada em todas as escrituras como a religião suprema para todos os seres.

GLOSSÁRIO

Upama: analogia.

Krishna 3

Unnataujjala-rasa: relação suprema de amor conjugal divino que foi saboreada por Sri Caitanya Mahaprabhu, o pináculo do extasê divino tal como experimentam Sri Radha e Krishna nos seus passatempos mais íntimos.

KALYANA KALPATARU, Sambandha abhidheya prayojana (4,3)

Se vocẽ sempre procura auspiciosidade sempre cante o nome do Senhor Krishna, não importa se está no lar ou na floresta. É inútil arguir este ponto”.

FRASE DO DIA

Cada segundo, cada minuto, cada hora que se gasta sem a lembrança do Senhor Visnu é o tempo que você está sendo merecido por Yamaraja.” Autor desconhecido.

SESSÃO ACHARYA Om visnu pad Srila B.A Paramadvaiti Swami Maharaj

GMbalanço

Nossos discípulos são nossas responsabilidades, praticamente o siksa-guru tem mais importância do que o diksa-guru. O mais importante é ter um contato pessoal com as pessoas.”

RECORDAR

Quais são as seis características do Bhakti?

1. destrói todas as klesas; 2. outorga o auspicioso; 3. torna insignificante a liberação; 4. é muito raro; 5. contém em sua essência uma benção especialmente intensa e 6. ter capacidade de atrair a Krishna.

SRIMAD BHAGAVATÃM (1,13,43)

O que Narada Muni fala a Maharaj Yudhisthira sobre a inutilidade de proteger os outros?

O sentimento de separação é devido unicamente a afeição ilusória e nada mais. Devemos abandonar a nossa ansiedade devido a ignorância do eu. Agora está pensando em como eles, pobres criaturas desamparadas existirão sem ti. Esse corpo material grosseiro feito de cinco elementos já está sobre o controle do tempo (kala), karma e dos modos da natureza material (gunas). Como pode já estando nas mandíbulas da serpente proteger os outros?

COMPORTAMENTO

O principal orquestrador das atividades da Gaudiya Matha, Kunja Bihari Prabhu havia organizado e manejado muito bem a missão Rama Krishna. Devido está boa organização e manejo, tinha aberto muitas mathas, publicado muitos livros e jornais, se tornando altamente respeitada e popular. Kunja Bihari Prabhu comparava esse sucesso ao que a Gaudiya Matha podia fazer se seguisse uma linha similar de administração.

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